Прамбанан

Прамбанан (Prambanan) - комплекс стародавніх буддійських і індуїстських храмів, побудованих правителями Королівства Матарам в Центральній Яві. Сусідство індуїстів і буддистів храмових комплексів свідчить про мирне співіснування двох релігій в Індонезії того часу. На сьогоднішній день Прамбанан є одним з найпопулярніших визначних пам`яток Індонезії, хоча і істотно поступається сусідньому Боробудур.

Короткий опис

Прамбанан складається з 4 храмових комплексів: Прамбанан (також званий Лара Джонгранг, щоб уникнути плутанини в подальшому буду використовувати цю назву), Севу, Бубр і Лумбунг. Всі згадані храмові комплекси побудували в період розквіту могутнього Королівства Матарам в VIII- IX століттях нашої ери. Нині вони утворюють Археологічний парк Прамбанан.

Найбільший і відомий - індуїстський храм Лара Джонгранг - славиться своїми кам`яними барельєфами, що ілюструють індонезійську версію епосу Рамаяна. Всі інші храми Архелолгіческого парку - буддистські. При цьому Севу є другим найбільшим буддійським комплексом на острові Ява після Боробудура. Всі ці храми свідчать про високий рівень архітектури та технологій будівництва кам`яних споруд в раніше середньовіччя і служать доказом мирного співіснування двох релігій в той час.

Частиною місцевого ландшафту є Мерапі - один з найактивніших вулканів в світі. Стихійні виверження вулкана завдавали катастрофічні руйнування храмів з моменту їх будівництва.

Історія

Прамбанан з`явився на світло в результаті суперництва буддистських і індуїстських династій в Королівстві Матарам. Індуїстський комплекс побудували в відповідь на недавнє завершення будівництва буддійського Боробудура.

Історичні відомості про будівництво храму занадто мізерні і суперечливі. Прамбанан, швидше за все, будували в кілька етапів. Судячи з усього, перші храми побудував в 850-х роках нашої ери раку Пікатан, правитель династії Санджайя. У наступні роки будівництво сотень інших святилищ продовжили наступні правителі цієї ж династії.

У X столітті храм виявився покинутий після того, як правителі королівства Матарам перенесли свій центр в Східну Яву. Не зовсім зрозуміло, чому це сталося. Причиною послужило або виверження вулкана Мерапі, або виснаження земель Центральної Я ви і міграція населення на схід. Після цього храми почали занепадати.

Сильний землетрус в XVI столітті призвело до подальшого руйнування пам`ятників і весь величезний комплекс залишився лежати в руїнах.

Після англо-голландської війни, острів Ява на 5 років перейшов під правління британської адміністрації (1811-1816 роки). У цей період (1811 рік) англієць Колін Маккензі заново відкрив світові Прамбанан. губернатор острова Ява, великий поціновувач історії Стемфорд Раффлз, наказав ретельно обстежити руїни, але вони продовжували залишатися в занедбаному вигляді більш століття. Голландці тим часом вивозили скульптури і барельєфи, а місцеві жителі використовували каміння в якості будівельного матеріалу.

Комплексні відновлювальні роботи почалися лише в 1918 році і продовжуються до цих пір. Реконструкцію головного храму Лара Джонгранг завершили голландські вчені в період з 1918 по 1953 роки, після закінчення його урочисто відкрив індонезійська президент Сукарно.

Починаючи з 1960-го року, Прамбанан служить місцем виступу балету Рамаяна. Незважаючи на свою назву, він не має нічого спільного з балетом в нашій уяві.

Після включення до списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО в 1991 році і реконструкції головних храмів в 1990-х, привабливість Прамбанан в очах туристів помітно зросла. Зараз комплекс храмів перетворено в археологічний парк, але продовжує використовуватися віруючими в дні важливих індуїстських свят.

легенда

Місцеві жителі не зберегли відомостей про те, хто побудував храми і святилища або коли це сталося. Замість цього живучими виявилися легенди, які намагалися пояснити походження храмів. Вони тісно переплетені з міфами про неземних істот, проклятої принцесі і нещасний принца. Так народилася легенда про Лара Джонгранг.

Популярна легенда про Лара Джонгранг пов`язує між собою палац Рату Боко, статую Дурга в північній осередку головного храму, і походження храмового комплексу Севу неподалік. Згідно з легендою, давним-давно, коли на острові Ява ворогували між собою буддистські і індуїстські династії, жила-була красива принцеса Лара Джонгранг і закохався в неї принц Бандунг Бондовосо.

Але красуня Лара була дочкою короля Рату Боко, який раніше віроломно вторгся в сусіднє царство Пенгінг і загинув від руки молодого принца Бондовосо. Лора Джнгранг не бажала виходити заміж за вбивцю свого батька. Не маючи можливості відмовитися (армія взяла в облогу палац красивою принцеси), вона вирішила піти на хитрість: дати згоду за умови, що молодий принц виконає немислиме умова - побудує за одну ніч тисячу храмів.

Принц закликав на допомогу богів духів. За допомогою надприродних істот, він досяг успіху в створенні 999 храмів. Коли щосили кипіли роботи над останнім храмом, Лара в розпачі наказала своїм покоївкам почати товкти рис в ступах (по сьогоднішній день жителі сільської місцевості на Яві зазвичай починають з цього новий день) і підпалила один з храмів. Ошукані світлом вогню і шумом, півні подумали, що настав світанок і закричали. Налякані криком півнів, надприродні помічники принца бігли назад, не добудувавши останній храм.

У люті від витівки принцеси, Бондовосо прокляв Лару Джонгранг і перетворив її в статую. По сьогодні, ця кам`яна статуя богині Дурги варто в північній ніші головного храму, але багато яванци називають її Лара Джонгранг (в перекладі «Струнка діва»). Згідно з легендою, недобудований демонами тисячний храм став храмовим комплексом Севу (Севу на яванском означає «тисяча»).

Структура головного храмового комплексу Прамбанан

Спочатку головний храмовий комплекс Прамбанан налічував 240 храмів, але від більшості з них залишилися тільки розкидані камені. Весь комплекс розділений на три ділянки:

зовнішній ділянку - являє собою великий відкритий простір, колись оточене великою стіною (вона вже давно зникла). Функція цього простору до кінця не ясна, але, найімовірніше, це був або сад для відпочинку, або ашрам (притулок для брахманів).

середній ділянку складається з чотирьох рядів з 224 однаковими святилищами. Переважна більшість з них знаходяться в руїнах, повністю відновлені буквально одиниці. Ці 224 святилища називають «Чанда Первари», всі вони розташовані 4-ма концентричними квадратними рядами в кількості 44, 52, 60 і 68 (в порядку переходу від крайнього внутрішнього ряду до крайнього зовнішньому). Існує кілька теорій про планування і використання цих святинь. Одні вважають, що кожен з чотирьох рядів представляв одну з каст кастової системи Королівства Матарам, і використовувався представниками певної касти. Інші теорії вважають, що вони призначалися для пожертвувань або служили місцем для медитації.

внутрішня ділянка налічує 16 релігійних споруд: 8 основних храмів і 8 невеликих святилищ. На сьогоднішній день всі вони більш-менш відновлено. Це найважливіша зона храмового комплексу, являє собою квадрат на піднесеній платформі, оточений кам`яною стіною і входами з усіх 4-х сторін. Внутрішня майданчик включає наступні храми:

• храми Тримурти: Три головних храми присвячені найважливішим індуським божествам: Творцеві Брахма, Хранителю Вішну і Руйнівникові Шиві, їх ще називають храмами Тримурти. В осередках кожного з цих храмів встановлена статуя, присвячена своїх богів.

• храми Ваха: Навпроти цих трьох головних храмів знаходяться три супроводжуючих храму Ваха. Вахана на санскриті означає «сидіти, їхати на чому-небудь» а в індійській міфології це істота, що використовується богами як засіб пересування. Три храми Ваха перед трьома храмами Тримурти присвячені Нанді (міфічний бик, супутник бога Шиви в індуїзмі), Гаруда (їздовий птах бога Вішну) і Хамса (лебідь або гусак для бога Брахма).

• храми АПІТУ: Два скромних за розміром храму АПІТУ розташовані між рядами храмів Тримурти і Ваха.

• святилища Келір: 4 крихітних святилища Келір розташовані відразу навпроти 4 входів у внутрішню зону.

• святилища Паток: 4 крихітних святилища Паток розташовані в 4-х кутах внутрішньої зони.

Разом, поряд з 224 святилищами, загальна кількість храмів становить 240.

Храм Лара Джонгранг

Найвищою відвідуваністю серед відвідувачів користується храм Лара Джонгранг, присвячений богу Шиві. У перекладі Лара Джонгранг означає «Струнка діва» - так називають встановлену в її ніші статую богині Дурги. З східного входу в головний зал встановлена 3-метрова статуя Шиви, з південного входу - мудреця Агастья, із заходу - його сина Ганеша і з півночі вже згадана статуя богині Дурги (легендарна красуня принцеса, перетворена в камінь). Стіни нижній частині храму прикрашені прекрасно збереженими барельєфами на теми з індійського епосу «Рамаяна». Храм Шиві вражає монументальністю форм і розкішшю декорацій, що мали на меті продемонструвати тріумф індуїзму на острові Ява. Це найбільший храм висотою 47 метрів.

Під однією з статуй храму Шиви археологи виявили колодязь з прахом. Вважають, що останки людини належать королю Балітунгу, правителю Королівства Матарам. У колодязі з останками покійного виявили кістки тварин, монети, коштовності, золоті пластини з написами, інші реліквії. Культ предків був культурною традицією з доісторичних часів, і пізніше адаптувався до місцевих традиції індуїзму і буддизму.

Храми Брахма і Вішну

З північного боку від храму Шиви розташований храм Вішну, і на південь храм Брахми. Обидва храми звернена в напрямі сходу. У внутрішній осередку храму Брахма встановлена статуя Брахми Творця, в храмі Вішну, відповідно, статуя Вішну Хранителя. Висота обох храмів 33 метра.

Ієрархія храмових зон

Архітектура храму Прамбанан відображає характерні індуїстські традиції архітектури, заснованої на Васту-шастра - системі архітектурного планування і дизайну, що традиційно використовується в індуїстської храмової архітектури. Конструкція храму поєднала принцип мандали (геометричний символ, який інтерпретується як модель Всесвіту) і характерні високі шпилі індуїстських храмів.

Так само як Боробудур, Прамбанан відображає ієрархію храмових зон, від самих «грішних» до найбільш святих сфер. Індуїстські і буддійські вірування мають свою термінологію, але принцип один і той же. Планування ділянок комплексу (горизонтально) або структура монумента знизу доверху (по вертикалі) складається з трьох зон, які в індуїстської і буддистської космології поділяють Всесвіт на три світи:
Бхурлока (в буддизмі камадхату), найнижча область, обитель простих людей, тварин і демонів. Люди в ній як і раніше пов`язані з хіттю, прихованими бажаннями і нечестивим способом життя. Зовнішній ділянку і підстава кожного храму символізували царство бхурлока.

Бхуварлока (в буддизмі рупадхату), середнє царство святих людей, в якому мешкають риши (ведийские мудреці), аскети і менші боги. Люди тут починають бачити світло істини. Середній ділянку і середина кожного храму символізує царство Бхуварлока.

Сварлока (в буддизмі арупадхату), найвища і святе царство, призначене для богів. Внутрішня ділянка і вершина кожного храму символізує царство сварлока. Вершини храмів Прамбанан увінчані «ратна» (загостреними пірамідками). «Ратна» Прамбанан має форму «ваджра» - ритуального і міфологічного знаряддя в індуїзмі. У стародавній храмовій архітектурі Яви, «ратна» є індуїстським аналогом буддійської ступи, увінчуючи вершину храму.

Інші храми в межах Археологічного парку Прамбанан

Чанди Севу (Candi Sewu) - другий за величиною буддійський храм на острів Яві після Боробудур. Він розташований в 800 метрах на північ від Лара Джонгранг. Назва на яванском перекладається як «тисяча храмів», хоча сам комплекс нараховує 249 невеликих святилищ (perwara). Назва «тисяча храмів» виникло від популярної легенди про Лара Джонгранг. Всі вони розташовані чотирма концентричними прямокутними рядами. Вхід з чотирьох сторін до центрального храму охороняється парними статуями дварапала. Принцип планування буддійського Севу збігається з головним індуїстським храмомовим комплексом Прамбанан.
Чанди Севу давніший храм, ніж головний комплекс Прамбарана. Його, швидше за все, побудував в VIII столітті король раку Панангкаран, а потім розширив раку Пікатан, правитель династії Санджая.

Головний храм Севу висотою 30 метрів. На кожній з чотирьох сторін головного храму є великі внутрішні осередки, кожна зі своїми входами і сходами, увінчані зверху ступами. Спочатку, в них були встановлені великі бронзові або кам`яні статуї Будди. Протягом століть всі вони були розграбовані і тепер пустують. Центральний храм Севу сильно постраждав під час землетрусу в 2006 році.

Від головного храму Прамбанан сюди йде щось на подобу іграшкового поїзда, проїзд безкоштовний, але якщо в ньому не виявиться вільних місць, прогулянка пішки займе не більше 15 хвилин (відстань між ними не більше 800 м). Чанди Севу майже не реставровано, туристів тут мало, тому здається острівцем спокою після відвідування набагато більш іменитого сусіда. Чанди Севу може дати уявлення про те, як Прамбанан виглядав до реставрації.

Чанди Лумбунг (Candi Lumbung) - буддистський храм, побудований близько 850 року правителями Королівства Матарам. Чанди Лумбунг оточений 16 святилищами (perwara) в формі концентричних рядів, всі вони розташовані в декількох сотнях метрів на північ від головного храму Прамбанан .. Як і храми Севу і Лара Джонгранг, головний вхід Чанди Лумбунг звернений на схід. Монумент зверху увінчаний ступою. У порівнянні з руїнами сусіднього храму Бубр, храмовий комплекс Лумбунг все ще перебуває у відносно доброму стані, стіни покриті красивими барельефвмі.

Чанди Бубр (Candi Bubrah) розташований між Лара Джонгранг і Чанди Севу. Бубр в перекладі означає «зламаний», протягом багатьох століть і по сьогоднішній день він лежить в руїнах.

музей Прамбанан

У 50 метрах від Лара Джонгранг розташований музей Прамбанан. Музей розміщений у традиційному яванском будиночку (Джоглу). Експонати включають ряд статуй, знайдених в безпосередній близькості від храму Лара Джонгранг, найбільш помітні з яких статуя бика Нанді і лингам Шиви (символ родючості). У цьому музеї також виставлені моделі храмів Прамбанан, Боробудур і Плаосан, інформація про численні реставрацій храмів, музичні інструменти, які бажають показують 20-хвилинний документальний фільм про історію Прамбанан. Особливо цікавого в музеї нічого немає, але з огляду на близькість до основних храмам і безкоштовний вхід, він цілком гідний відвідування. Музей відкритий для відвідувачів щодня з 06:00 ранку до 17:00.

культурні події

балет Рамаяна

Балет Рамаяна (Ramayana Ballet), незважаючи на свою назву, не має нічого спільного з балетом в нашій уяві. Щоб мати поняття, про що сюжет, попередньо ознайомтеся, що собою являє епос Рамаяни. Для цього візьміть роздруківку сюжету, він доступний на кількох мовах (російський варіант відсутній). У виступі беруть участь понад 200 професійних танцюристів і музикантів ансамблю гамелан, початок о 19:30. Розклад виступів на головному сайті https://borobudurpark.com. У сухий сезон балет ставлять на відкритому майданчику на тлі храму Прамбанан. У сезон дощів (з листопада по квітень) балет переїжджає в крите приміщення Театру Тримурти. Перший варіант, звичайно, набагато краще. Балет виробляє двояке враження: одні йдуть, не дочекавшись закінчення, нарікаючи на незручність лавки без спинок, інші висловлюють своє захоплення барвистими костюмами і масками, динамікою сюжету, яскравими персонажами і живою музикою гамелан, що супроводжує дію. Після представлення можете зробити пам`ятне фото з улюбленим персонажем за невеликі чайові.

Фестивалі

Тавур Агунг (Tawur Agung). За три дні до Балійського Нового року індуїсти острова Ява святкують Тавур Агунг - фестиваль очищення і вигнання злих духів. На Балі це свято називають Меласті. Кульмінація свята випадає на третій день, коли починаються паради демонів «ого-ого». Зроблені з пап`є маше і пінопласту, величезні чудовиська простують в супроводі місцевих музикантів, збираючи юрби цікавих глядачів. Хода супроводжується гуркотом феєрверків і звуками барабанів. Так за допомогою шуму і крику виганяють злих духів. Ця хода починається опівдні за один день до святкування Ніепі - Балійського Нового року (в кінці березня або початку квітня, визначається за індуїстським календарем Сака). На наступний день настає Ніепі, день тиші. Віруючі вважають, що в цей день з`являються злі духи. Щоб вони тут не зупинялися, потрібно дотримуватися абсолютної тиші, і тоді злі духи переконаються у відсутності людей і підуть далі. На Балі в день святкування Ньепі закрито абсолютно все з 6 ранку до 6 ранку наступного дня, на острові не можна запалювати вогонь, вмикати світло, працювати, виходити з будинків, подорожувати і розважатися. На Яві набагато менше індуїстського населення, тому це правило дотримується мало.

Інші храми близько Прамбанан

Пам`ятки Прамбанан не вичерпуються храмовими комплексами Лара Джонгранг, Лумбунг, Бубр і Севу. У довколишній рівнині Кеву (ще називають рівнина Прамбанан) збереглося ряд прекрасних храмів, всі вони побудовані приблизно в один і той же час. Якщо зацікавлені в древньої яванской храмовій архітектурі, скористайтеся можливістю їх відвідати. Археологічний парк Прамбанан пропонує групові тури за цими храмам на автобусі. Якщо віддаєте перевагу вирушити самостійно, можете взяти велосипед або запряжену кіньми карету (andong). Окремою плати за вхід в ці храми (крім Рату Боко) немає.

Для початку поясню, що означає слово «Чанда» (сandi). Цей термін відноситься до древніх буддійських або індуїстським храмам, побудованих в 7 - 9 століттях, як правило, прикрашених різьбленими барельєфів і кам`яними статуями.

Чанди Плаосан (Candi Plaosan). Цей буддійський храм знаходиться в 2 км на схід від північної околиці комплексу Прамбанан і легко доступний звідти пішки. Храмовий комплекс складається з 174 невеликих ступ і святилищ. Чанди Плаосан дає гарне уявлення про тісний взаємозв`язок між індуїзмом і буддизмом в IX столітті на острові Ява. Збереглося кілька непошкоджених барельєфів і статуй бодхисатв, хоча велика частина скульптур вже давно розграбована. Переважна більшість туристів оглядають Прамбанан і сюди вже не доходять. І дарма. Прамбанан буквально затоплений туристами, а близько Плаосана майже нікого немає, можете робити гарні фото і не турбується, що в кадр потраплять сторонні люди. Адреса: Bugisan Village, Prambanan.

Кратон Рату Боко (Kraton Ratu Boko). Залишки королівського Палацу Рату Боко знаходяться, приблизно, в 3 км від храмового комплексу Прамбанан. Треба бути великим фанатом старожитностей, щоб отримати від збережених руїн хоч якесь задоволення. З огляду на, що від самого пам`ятника мало що залишилося, навряд чи сюди варто їхати, але якщо стоїть ясна погода, звідси відкривається гарна панорама вулкана Мерапі і храму Прамбанан. Сам пам`ятник побудований на піднесеному плато. Краще відвідати для заходу сонця після 17:30. Рату Боко розташований в районі села Бокохарджо (Bokohardjo).

Чанди Баронг (Candi Barong) - індуїстський храм на великій кам`яній платформі, знаходиться на пагорбі з видом на долину на відстані 1,5 км від Рату Боко. Запитайте як дістатися в персоналу Палацу Рату Боко.

Чанди Іджо (Candi Ijo) - індуїстський храм, розташований в 4 км на південний схід від Рату Боко. Храм знаходиться на вершині пагорба (410 метрів над рівнем моря) і відкриває прекрасний краєвид з видом на рисові поля і села. Храмовий комплекс складається з одного великого головного храму і трьох невеликих (perwara), почитали три найважливіших бога в індуїзмі: Брахма, Вішну і Шива. Адреса Чанди Іджо: село Sambirejo.

Чанди Каласан (Candi Kalasan). Чанди Каласан вважається найстарішим буддійським храмом на рівнині Прамбанан, розташований в 3 км на захід від головного комплексу. Незважаючи на часткову реконструкцію під час голландського колоніального періоду, храм в даний час знаходиться в досить поганому стані. Індус Ракай Панангкаран з династії Санджая побудував буддійський храм, що зайвий раз нагадує про толерантне ставлення до різних релігій того часу. Вражають висічені на стінах храму барельєфи. Всього в декількох сотнях метрів на північний схід від Каласан розташований Чанди Сарі, далі на схід лежить головний храмовий комплекс Прамбанан.

Чанди Сарі (Candi Sari) розташований приблизно в 300 метрах на північний схід від храму Каласан. Передбачається, що спочатку будинок виконувало функції буддійського монастиря і служило житлом для монахів. Назва «Сарі» перекладається як «спати» на яванском, що також підтверджує природу цього пам`ятника. Інтер`єр складається з трьох кімнат на двох поверхах, кожна розміром 3х5,8 м. Краса вирізаних на стінах барельєфів можна порівняти з Чанди Каласан.

Чанди Самбісарі (Candi Sambisari) - індуїстський храм 9-го століття. Храм був похований під 5-метровим шаром вулканічного попелу від виверження сусіднього вулкану Мерапі.

Як дістатися

Прамбанан розташований в Центральній Яві, 17 км від Джокьякарти. Аеропорт Джокьякарти (знаходиться в 10 кілометрах від Прамбанан) приймає багато внутрішніх рейсів з Джакарти та інших міст Індонезії, а також міжнародні рейси з Сінгапуру і Куала-Лумпура. Авіакомпанія AirAsia, наприклад, летить з Куала-Лумпура і Сінгапуру в Джокьякарта щодня. Більш докладно в статті Джокьякарта. Найближчий населений пункт до Прамбанан - місто Клатен (Klaten), приблизно в 3 км на північ.

Послуги турагентств. Туристичні агентства Джокьякарти пропонують багато одноденних екскурсій. Поїздки на автобусах, мікроавтобусах, мотоциклах, різні комбіновані варіанти. Це найпростіший і надійний спосіб дістатися до храмового комплексу. Більш докладно в статті Джокьякарта.

На автобусі. Швидкісний міський автобус Джокьякарти (TransJogja 1А) з центральною з вулиці міста (Malioboro) через звістку місто до аеропорту, після аеропорту наступна зупинка Prambanan. Перший автобус відправляється о 6 ранку, потім йде кожні 20 хвилин, вартість 3 000 рупій в одну сторону. Поїздка зазвичай займає близько 30 хвилин, але може розтягнутися до години, якщо дорога забита транспортом. Від кінцевої зупинки автобуса можна йти пішки або під`їхати на мотоциклі таксі, там велика конкуренція серед водіїв за право вас підвести до вхідних воріт.

На таксі. Якщо дісталися на таксі, домовляйтеся з таксистом, щоб він же і забрав вас назад. Взяти на місці таксі назад до міста дуже проблематично. Водій може очікувати безкоштовно протягом години або близько того, а потім відвезти назад по тій же ціні.

Корисні поради для відвідування

• Комплекс храмів Прамбанан знаходиться всередині великого і впорядкованого парку, дуже приємного для відвідування. Відкритий щодня з 06:00 до 18:00, продаж вхідних квитків припиняється о 17:15. Постарайтеся відвідати з ранку, щоб уникнути спеки. Вхідний квиток для іноземців коштує приблизно $ 13, він дає право на безкоштовний чай, кава або воду на вході в археологічний парк.

• Щоб зрозуміти історію і барельєфи цього складного комплексу, скористайтеся послугами гідів.

• Щоб дізнатися історію Прамбанан і оглянути все храми (включаючи не на території археологічного парку), потрібно відкласти в сторону всі справи і присвятити комплексу цілий день. Вхідні ворота відкриваються з 6 години ранку, з цієї причини розгляньте можливість зупинитися в сусідньому готелі на ніч і прийти сюди до напливу натовпів відвідувачів (масовий наплив туристів починається з 10 ранку і триває до вечора). З напливом туристів на основний комплекс можна спокійно відвідати інші археологічні розкопки поблизу.

• Прамбанан розташований у дощовій частини острова Ява, тому постарайтеся відвідати в сухий сезон з листопада по березень.

• Прамбанан досить легко обійти пішки (відстань між найбільш віддаленими храмами 800 м). Якщо занадто втомилися від спеки, електричний іграшковий поїзд ходить по території археологічного парку (безкоштовно).

• Поруч з вхідними воротами магазини торгують сувенірами і одягом. Вибір великий, ціни невисокі, але завжди не забувайте торгуватися і сміливо скидати ціни в два рази від спочатку званих.

• Врахуйте, що фотографії робити краще вранці або ввечері. Днем сонце перебуває в зеніті і знімки виходять не зовсім якісними.

проживання

Рекомендовані готелі поруч з храмом Прамбанан на booking.com за цим посиланням

Інші статті по темі

Джакарта - путівник для туриста

Балі - путівник для туриста

Джокьякарта

Національний парк Бром - Тенггер - Семеру

острів Ява

Прамбанан

Боробудур