Болівія. "Тінку" - "свята сутички"

Маленьке село в самому серці Болівії двічі на рік перетворюється в арену кровопролиття, де пастухи і сільські жителі сходяться на ритуальну битву, яка часто виявляється боротьбою не на життя, а на смерть. У цих лютих кулачних боях жінки часом більш жорстокі, ніж чоловіки ...

Глухий звук удару кулака по обличчю. Мідні напалечнікі розкроюють особа супротивниці, так що стає видно носової хрящ. Кров ллє струменем, а натовп глядачів звіріє, коли дві жінки в ритуальних одязі знову насуваються одна на одну з несамовитістю бійцівських собак. Зчепившись, вони в люті катаються по курній арені. Переможниця б`є головою об землю повержену суперницю, тіло якої обм`якло, а по підборіддю тонкою цівкою тече слина, змішуючись з кров`ю. Щоб вона не добила переможених, жінок розтягують. Переможниця піднімається важко дихаючи, але з посмішкою на обличчі, відкидає назад сплутані синяво-чорне волосся і переможно киває в бік глядачів.

А неподалік вже інша пара жінок бореться перед кричить натовпом. Одна з них важко падає на землю і лежить в пилу нерухомо ... Це день "Тінку" - "свята сутички", Який двічі в рік, під час сівби і жнив, проводиться в акації, маленькому селі, розташованої на висоті більше 4000 метрів над рівнем моря, в горах болівійського альтиплано.

У ці дні люди стрімголов кидаються в безумство жорстокого древнього ритуалу. Сотні чоловіків і жінок виходять один проти одного на безжальну дуель, при якій йде в хід все - кулаки, нігті, камені. Смерть принесе процвітання, адже ця церемонія - данина поваги богині землі Пахамаме, від якої залежить, яким буде урожай. Ненажерлива Пахамама повинна насититися кров`ю, потом і сльозами, і тільки тоді вона пошле людям рясний урожай.

В акації і жменьці прилеглих сіл древній ритуал Тінку, варварське спадщина Імперії інків, процвітає і до цього дня. Масайя, горді селяни з родючих долин, змагаються з аласайя, простими пастухами з високогірних плато. Це суперництво засноване на територіальних суперечках: ті і інші претендують на землі один одного. Ритуальні бої - це, з одного боку, можливість "з`ясувати стосунки", А з іншого - умилостивити богів, яким вони все поклоняються. В інші пори року вони гармонійно співіснують на одній території.

В цьому році, як і завжди, церемонія почалася відносно спокійно. Масайя і аласайя разом попивають чичу, гірку кукурудзяну настойку, і жують листя кокоса, щоб заглушити голод, втому і біль. Раптово ситуація починає загострюватися: індіанці чекають, коли священик, який щойно закінчив месу, дасть сигнал до початку битви. Почати до сигналу - значить образити Царю Богів. Але перш ніж перший промінь сонця освітить село, битва починається знову!

Похитується від збудження, нічної пиятики і дії кокосових листя індіанці накидаються один на одного з ще більшою жорстокістю. Безстрашний Масайя врізається в групу супротивників і в наступну секунду падає, убитий жорстоким ударом, на руки товаришів. Жінки б`ють чоловіків, які навіть не помічають цього. Дитина падає на землю з особою, залитим кров`ю. Одна з жінок кидається на того, хто його вдарив. На неї впадає інша, кулаки миготять в повітрі, поки слабкіша противниця НЕ відповзає в сторону під градом ударів. Натовп вимагає продовження, і дві здоровенні жінки викликаються на поєдинок.

Величезними ручищами вони видирають один у одного жмутки волосся-кулаки з мідними напалечнікі з жахливою точністю "приземляються" на обличчя. У кромки арени літня жінка вигукує інструкції, як тренер на рингу. Суперниці продовжують нападати один на одного, ніби не відчуваючи болю. А в цей час чоловіки, одурманені листям кокоса, походжають по Плацу-де-Армас.

Раптово починається ще один бій, за участю "вава імміліа". Група солдатів кидається до трьом чоловікам, які накинулися на одного і зривають з нього всі цінні речі. І тут починається загальне побоїще, в криках і клубах пилу. Пролетів зі свистом камінь пробиває голову селянина. Він мертвий. Це війна.

Сп`янілі люттю, кров`ю і алкоголем, Масайя і аласайя кидаються в атаку. В повітрі проносяться камені. Люди переслідують один одного по вузьких вуличках. Одного загнали в кут. Камінь розбиває його шолом. Він похитнувся, але намагається втриматися на ногах. Обсипана ударами переслідувачів, повз біжить жінка. Ноги вже не слухаються її, вона задихається і в кінці кінців падає. Все це схоже на масову втечу. Перелякані люди намагаються врятуватися. Богиня Паха-мама буде задоволена.