Фестивалі та свята болівії

Протягом всього року в Болівії святкують багато фестивалів, найбільш повно виражають болівійську культуру і традиції. Нижче наведено опис основних фестивалів і свят Болівії.

карнавал Оруро

Болівія славиться традиційними карнавалами, але жоден з них не може зрівнятися з найвідомішим карнавалом в місті Оруро, який святкують ось уже понад 2000 років. Оруро величають не інакше як фольклорної столицею Болівії, а сам фестиваль є одним з найвідоміших в Південній Америці. ЮНЕСКО проголосив Карнавал в Оруро "шедевром усної та духовної спадщини людства".

Традиційна в доколумбової епохи церемонія була присвячена андской богині-матері Пачамама і богу гір Тіо супу. Іспанці заборонили церемонії в 17 столітті. Проте, уру (корінний народ Болівії) продовжував дотримуватися традицій і щорічно відзначав свято на початку лютого. Пізніше, під впливом католицтва, андские боги якимось чином переплелися з християнськими образами: богиню-матір Пачамама замінила Діва Марія Савокан, а Тіо супу - християнські дияволи. І відтепер цей карнавал являє собою дивовижну суміш іспанських релігійних звичаїв і культурних традицій корінних народів Анд.

Карнавл в Оруро зазвичай триває в той же час, що і відомий карнавал в Бразилії, привертає виконавців і туристів зі всього світу. Кульмінацією фестивалю є участь 30 000 танцюристів і 10 000 музикантів, одягнених в шати інків, конкістадорів, дияволів, ангелів, тварин. За всім цим видовищем спостерігають понад 400 000 місцевих глядачів і приїжджих туристів. Спостерігачі можуть приєднатися до процесії в будь-який момент. Карнавал супроводжується вживанням болівійської чичи (алкогольного напою з кукурудзи). Деякі учасники не витримують, падають, сплять, прокидаються і знову продовжують святкувати.

Фестиваль закінчується постановками двох середньовічному містерій: одна оповідає про іспанському завоювання, інша - про архангеле Михайла і силах добра, одерживающих перемогу над дияволом і силами зла. Остання містерія була введена католицьким духовенством в 1818 році.
Оруро не дуже великий місто, кількість номерів обмежена, тому відвідувачі заздалегідь бронюють готелі (всі номери в дні свята зайняті на 100%) або беруть з собою намети. Карнавал починається за 8 днів до початку католицького Великого посту. Більш детально на сайті https://orurocarnaval.com.

день черепа

Парад людських черепів на вулицях звучить як щось з фільму жахів, але для багатьох болівійців це просто традиція. Кожного 9 листопада центральне кладовище в Ла-Пасі стає ареною дивних ритуалів доколумбових традицій і католицьких обрядів, відомих під назвою Dia de los Natitas (День черепів). В цей древній болівійський свято жителі країни прикрашають черепа квітами, дарують їм сигарети, листя коки, алкоголь, інші частування. Жінки виходять на вулиці з черепами в прикрашених дерев`яних або картонних коробках, скляних вітринах і навіть в поліетиленових пакетах.

"день черепів" є болівійським варіантом "дня мертвих", Коли багато болівійці поминають померлих предків. Набагато більш відомий "День мертвих" відзначають 1 і 2 листопада, "день черепів" святкують 9 листопада, через тиждень.

У доколумбові часи корінні народи Анд дотримувалися традиції проводити один день з кістьми своїх родичів через 3-и роки після їх смерті, сьогодні жителі Болівії просто проводять час з черепами. Головний захід зосереджено в болівійської столиці Ла-Пас. Як ви можете бачити на фотографіях, черепа прикрашають всім: від квітів до сигарет.

Болівійці вважають, що людина має сім душ і одна з них залишається в скелеті після поховання. Коли інші душі вирушили на небеса, останки померлих викопують, черепа приносять додому і починають про них піклуватися. Якщо не дбати, череп може принести нещастя сім`ї, стати причиною поганого врожаю і навіть зруйнувати сім`ю. Але якщо про черепі належним чином дбають, череп надає родині заступництво. Раз на рік черепа виносять на вулицю і відправляються з ними, зазвичай, на міське кладовище.

День усіх святих

Перше листопада відзначається у всьому католицькому світі як "День усіх святих", (D a de Todos Santos). Кожен день в році має святого або святих, всіх їх налічується більше, ніж календарних днів на рік. Першого листопада вшановують всіх без винятку святих, включаючи навіть тих, хто помер в стані благодаті, але не був канонізований. Друге відзначається як "День поминання всіх покійних" (Інша назва - D a de los Muertos - День мертвих).

У країнах, де європейці майже повністю знищили корінне населення (Північна Америка), святкування поступово втратили свої особливості і перетворилися в традиційне католицьке подія. У країнах Центральної і Південної Америки, де культура корінних народів дуже сильна (Гватемала, Мексика, Болівія), "День усіх святих" поєднує в собі безліч доколумбових традицій. Болівійці вважають, що в цей день мертві душі повертаються в свої будинки. 1 листопада - весна на південь від екватора. Це час повернення дощів, з якими оживає і природа. Душі померлих також повертаються в цей день на Землю. На кладовищах, душі мертвих шанують їжею, музикою і молитвою. "День усіх святих" радісніше, ніж сумна подія.

Фієста Вирхен-де-Канделарія

Відео: Аласітас: на Екеко сподівайся, а будиночок купуй

Фієсту Вирхен-де-Канделарія (Fiesta de la Virgen de Candelaria) також святкують в більшості іспаномовних католицьких країнах. Головні урочистості в Болівії найбільш широко відзначають в Копакабана, маленькому містечку на березі красивого озера Тітікака. За тиждень до свята, тихе містечко Копакабана перетвориться до невпізнання. Сюди стікаються паломники з усієї країни, музика протягом дня і ночі, урочисті ходи, духові оркестри, традиційні танці. Карнавал Вирхен-де-Канделарія уособлює собою суміш індіанських і християнських звичаїв, які прославляють святого покровителя Болівії. Якщо збираєтеся зробити подорож, подбайте зробити попереднє замовлення номера в готелі задовго до свята. Головні урочистості проходять щорічно 2 лютого.

Музичний фестиваль Чікітос

Найбільш незвичайний регіональний фестиваль Болівії - Музичний фестиваль Чікітос ("Festivales de Misiones de Chiquitos") - проводять раз на два роки в квітні або травні. Провінція Чікітос - одна з найбідніших в Болівії і на американському континенті. У колоніальну епоху тут діяв кілька єзуїтських місій, навчали місцевих індіанців ремеслу, в тому числі і музиці. Єзуїти використовували музику в якості важливого інструменту для звернення місцевих жителів до християнства. Племена чікітано виявилися напрочуд здатними адаптуватися до європейських традицій і включити фрагменти їх культурних традицій в свою культуру. В кінцевому підсумку, це призвело до того, що кожна місія мала не тільки старовинну церкву (завдяки місіонерам), але і оркестр, музиканти якого повністю складалися з корінних індіанців. Тепер раз на два роки музиканти приїжджають в ці місії з усього світу для виступів. З моменту організації першого фестивалю в 1996 році, в ньому беруть участь виконавці світового рівня, і тепер він вважається одним з кращих фестивалів класичної музики в усьому світі. У 2004 році, близько 1000 виконавців з 22 країн дали більше 120 концертів в громадах чікітос. Дев`ятий Музичний фестиваль Чікітос пройшов в 2012 році з 26 квітня по 6 травня. Відповідно, наступний очікують в 2014 році.

Фієста Гран подер

Злиття доколумбових культів і католицької релігії дало початок Фієсті Гран Подер (Fiesta Gran Poder), помпезно відзначається в основному в Ла-Пасі. Почавшись в кінці 1930-х, Фієста Гран Подер виріс у великий вуличний свято з танцями, ходами, випивкою і тому подібне. На сьогоднішній день він перетворився в найбільший вуличний фестиваль столиці країни, який отримав міжнародне визнання. В цей день на вулицях міста оживає багатий фольклор Болівії: 30 000 танцюристів, урочисто простують по вулицях в костюмах і масках міфічних істот. Сотні тисяч жителів виходять на вулиці, щоб поспостерігати за цим захоплюючим видовищем. На чолі вуличного походу несуть статую Ісуса Христа, якому і присвячено дане святкування. Воно включає в себе безліч елементів народного фольклору, учасники переодягаються в одяг інків, конкістадорів, колонізаторів і так далі.

Відео: Свята та заходи в РУДН

З усіх танців найвідомішим є Моренада (або танець чорних рабів) - музика та танцювальний стиль, що поєднує традиції корінних народів болівійських Анд і чорношкірого населення Африки. Проводиться щорічно в кінці травня / початку червня, Фієста Гран Подер передує святу Святої Трійці.

Інті Раймі

Ще один важливий свято - Інті Раймі (Inti Raymi), щорічно проводиться в червні місяці в багатьох частинах Болівії. За часів імперії інків, Інті Раймі був одним з чотирьох найбільш важливих релігійних церемоній на честь бога Сонця Інті, одного з найбільш шанованих богів в релігії інків. Святкування Інті Раймі супроводжується танцями, урочистими процесіями і жертвопринесення тварин, щоб задобрити богів і отримати хороший урожай. Останній Інті Раймі за участю імператора інків був проведений в 1535 році. Іспанське завоювання і заборона католицької церкви поклав кінець цьому святу. Близько 65 років тому свято відродили знову, спираючись (за іронією долі) на хроніки іспанських літописців і релігійні трактати колоніального періоду. Найбільш широко Інті Раймі відзначають в Куско, Перу, але в багатьох місцях Болівії фестиваль також святкують.