Історія таїті і французької полінезії

Таїті і інші острови Французької Полінезії були одними з останніх місць на Землі, заселених людиною, а через понад тисячу років одними з останніх піддалися європейської колонізації. Ніхто достеменно не знає, звідки і чому давні народи мігрували сюди. Сучасна точка зору полягає в тому, що морські мандрівники вирушали з Строве Малайського архіпелагу а сама міграція була викликана, швидше за все, територіальними конфліктами і перенаселенням. Якою б не була причина, сам факт подорожей по морю за тисячі кілометрів став нечуваним досягненням, повторити який європейці зуміли тільки через понад тисячу років.

Доісторична колонізація Таїті

Починаючи c 300-х років н. е. відбулася колонізація всіх великих островів сучасної французької Полінезії, та інших островів в південній частині Тихого океану. Цей регіон отримав назву "полінезійського трикутника" і включає в себе Гаваї на півночі, острів Пасхи на південному сході і Нової Зеландії на південному заході. В результаті цих міграцій, корінні гавайці, маорі з Нової Зеландії і корінні жителі французької Полінезії всі походять від спільних предків, розмовляючи на досить близькій між собою мовою.

Полінезійському міграція стала можлива завдяки аутригери (шлюпці з виносними кочетами). Довжиною близько двадцяти або тридцяти метрів, стародавні полінезійці упакували свої аутригери кокосами, уру (плоди хлібного дерева), таро (солодка картопля), цукровою тростиною, брали з собою собак, свинею, курей і цілими сім`ями вирушали в далекі подорожі. Застосування знання орієнтації за вітром, течіям і зірок, досвідчені мореплавці зуміли подолати тисячі кілометрів.

Цивілізація до приходу європейців

До прибуття європейців, Таїті і інші острови сучасної французької Полінезії не мали централізованої влади. Територія поділялася на безліч вождеств - автономних політичних утворень, що охоплювали кілька сіл під владою верховного вождя. Кілька вождеств укладали один з одним союзи, засновані на кровних зв`язках їх правителів, і постійно ворогували з іншими Вождівство за контроль над територією і ресурсами.

Соціальна структура вождества грунтувалася на кровно відносинах, тобто статус кожного його члена обумовлювався тим, наскільки близьким родичем вождя він був. Вождів вважали нащадками полінезійських богів і володарів mana (надприродної сили). Проте, правителі вождеств не мали абсолютної влади, важливі рішення приймалися на загальних зборах, особливо під час війни.

Організація життя традиційного полінезійського суспільства оберталася навколо Мара, культових об`єктів під відкритим небом, що виконували функцію, аналогічну споруд в інших полінезійських товариства. Ці Марае знаходилися в центрі духовного і соціального життя полінезійських громад: тут молилися богам, зводили і скидали вождів, оголошували війну і укладали мир, святкували дні народжень і поминали померлих. Існувала ієрархія Мара, від простих сімейних до королівських.

Табу (система заборон) охоплював і регламентував усі сфери життєдіяльності полінезійського суспільства. Порушити табу означало накликати на себе прокляття, покарання для порушника - смерть.

В ході ранніх контактів з європейцями, Лондонське місіонерське товариство ввело християнство і покінчило з традиційним укладом життя таітян.

Перші контакти з європейцями

Епоха європейської колонізації почалася в 1521 році, коли португальський мореплавець Фердинанд Магеллан побачив атол Пука-Пука архіпелагу Туамоту-Гамбье. У 1595 році іспанський дослідник Мендана відвідав Фату-Хіва на Маркізькі острови, а голландець Якоб Роггевен натрапив на Бора-Бора в 1722 році. Острови Французької Полінезії відкривали португальські, іспанські, голландські, британські та французькі мореплавці.

Семюель Уолліс. У 1767 році капітан Семюел Уолліс на кораблі британських ВМС Долфін здійснював кругосвітню подорож з метою відкриття Terra Incognita Australis - міфічного континенту, який, на думку європейців, повинен був знаходитися нижче екватора. Він став першим європейцем, який відвідав Таїті. 17 червня 1767 року Долфін став на якір в бухті Матаваї острова Таїті. Спочатку, поява чужинців таїтяни зустріли захоплено, сотні каное оточили корабель. Але захоплення корінного населення швидко переріс в агресію, і вони атакували Долфін, намагаючись захопити корабель. Уолліс віддав наказ обстріляти присутніх на узбережжі таітян картеччю, а потім відправив групу солдатів на берег спалювати будинки і каное. Після цього налагодилися дружні стосунки: екіпаж відчайдушно потребував прісній воді, а не знали металу таїтяни були раді отримати в обмін ножі, сокири і цвяхи. Уолліс зупинився в Бухті Матаваї протягом декількох тижнів (до 27 липня 1767 року). він назвав Таїті "Островом короля Георга III" і заявив домагання Великобританії на цю територію. Незабаром після цього (не знаючи про прибуття Уолліса), французький мореплавець Луї Антуан де Бугенвіль висадився на протилежному боці Таїті.

Бугенвіль. Луї-Антуан де Бугенвіль прибув на Таїті з двома кораблями La Boudeuse і L`Etoile в квітні 1768 року. В цей час Уолліс все ще добирався додому в рідну Англію. Тому Бугенвіль був в повному невіданні, що на острові до нього побував інший європеєць. Його візит тривав всього дев`ять днів. Не відаючи, що британський прапор уже майорів над островом, Бугенвіль заявив претензії Франції на Таїті.

Бугенвіль опублікував книгу Voyage Autour Du Monde (Подорож навколо світу), в якій описав Таїті в найромантичніших тонах, на якому чоловіки і жінки живуть щасливо, не знають, що таке зіпсоване суспільство, корупція і цивілізація, де клімат чудовий, небезпечні комахи і хвороби відсутні, а жінки-остров`яни одні з найкрасивіших в світі. Чутки про красивих жінок, доброті таітян, їх розкутості щодо сексу, миттєво прокотилися по Парижу і сприяли створенню міфу про полінезійському рай і вигаданому образі "доброго дикуна". З цієї дати, аж до кінця 18-го століття, острів отримав назву Ta ti (Таїті). Починаючи з 19-го століття, правопис Ta ti замінили на Tahiti, що стало нормою для французької та англійської мов.

Джеймс Кук. Кук відправився в подорож на борту британського корабля Індевор в квітні тисяча сімсот шістьдесят-дев`ять з двома амбітними завданнями. Одну з них він отримав від Королівського товариства (Академія наук Великобританії) - спостереження за проходженням Венери по диску сонця. Розраховуючи час переміщення Венери з трьох віддалених місць одночасно, вважали, що можна визначити відстань від Землі до Сонця. Таїті був обраний в якості одного з трьох місць виміру (два інших були в Норвегії і Канаді). Друга мета Кука полягала у відкритті міфічного континенту на півдні.

Проходження Венери по диску сонця спостерігалося на Таїті 3 червня 1769 року. Інструменти визначення часу виявилися недостатньо точні для досягнення першої цілі Кука, але експедиція відомого мореплавця провела перші етнографічні та наукові спостереження Таїті. За сприяння ботаніка Джозефа Бенкса і художника Сіднея Паркінсона, Кук зібрав цінні відомості про фауну і флору, мовою і звичаї місцевої громади. За оцінками Кука, чисельність населення Таїті становила 200 000 жителів, включаючи всі довколишні острови архіпелагу. Цю оцінку антрополог Дуглас Олівер пізніше знизив до 35 000.

Домінго-де-Боенечеа. Міцно влаштувалися в Південній Америці іспанці спочатку не надавали значення дослідженню регіону Тихого океану, поки не почули про візити на Таїті і інші острови європейських мореплавців. Віце-король Перу, Мануель де Амат Жуньет, слідуючи інструкціям від іспанської корони, вирішив заволодіти Таїті, і звідти почати експансію на інші острови. У 1772 році році він відправив першу експедицію під командуванням Домінго-де-Боенечеа. Третій раз поспіль, претензії на острів заявила велика європейська нація. Боенечеа заснував дві іспанські місії та Таутіра в якості першого довгострокового європейського поселення на острові.

У 1775 році Домінго знову повернувся з Перу на Таїті. Дві іспанські місії, невдало намагалися навернути `` язичників `` в християнство, судячи зі звітів, були в жаху остров`ян і більш ніж щасливі назад повернутися в Перу. Боенечеа помер на Таїті під час свого другого візиту, і таким чином закінчилися іспанські спроби підпорядкувати собі Таїті. Боенечеа похований в католицькій церкві його імені в Таутіра на Таїті-Іті. Найбільш помітним результатом цих експедицій було написання заміток солдатом Максімо Родрігесом, повідали багато етнологічних відомостей про життя таітян 18-го століття.

Заколот на Баунті

Історія відкриття островів в Тихому океані залишила чимало цікавих сторінок, але жодна з них не залишила такого глибокого сліду як заколот на кораблі Баунті. Подія, що відбулася зробило Баунті одним з найвідоміших кораблів в історії, а ім`я капітана Вільяма Блая синонімом жорстокості і помсти. Заколот відзначений в декількох книгах, голлівудських фільмах і популярних піснях. Згідно із загальноприйнятою думкою, моряки були залучені ідилією життя на тихоокеанському острові Таїті і були ще більше мотивовані жорстоким поводженням їх капітана.

26 жовтня 1788 року, корабель британських ВМС Баунті під керівництвом капітана Вільяма Блая висадився на Таїті, щоб привезти плоди хлібного дерева з Таїті в регіон Карибського моря. Сер Джозеф Бенкс, ботанік з першої експедиції Кука, прийшов до висновку, що плоди хлібного дерева послужать дешевим джерелом харчування африканських рабів.

Експедиція Блая вирушила на Таїті в кінці 1787 року. Після важкого 10-місячного плавання, корабель прибув в той час, коли саджанці хлібного дерева вже пізно пересаджувати. Екіпаж залишився на Таїті протягом шести довгих місяців. Зрештою, саджанці хлібного дерева завантажили на борт Баунті і корабель вирушив в район Карибського басейну. 28 квітня 1789 року, через три тижні після виходу з Таїті, екіпаж на чолі з першим помічником капітана Крістіаном Флетчероом підняв заколот і захопив корабель. Капітана Блая спустили на шлюпці з 18 вірними членами екіпажу у відкритий океан і кинули напризволяще.

Блай плив в перевантаженій шлюпці з вірним йому екіпажем без карти і компаса. Через 47-днів він висадився в Тиморі, подолавши відстань близько 6000 км. На початку 1790-го Блай повернувся в Англію і повідомив про заколот в Адміралтейство, 2 роки і 11 тижнів після первинного виходу в море. Розслідування швидко зняло з нього будь-які звинувачення в халатності, і військовий корабель вирушив на Таїті для упіймання заколотників.
Залишивши Блая з моряками у відкритому океані, Баунті з бунтівниками повернувся на Таїті і відправився далі в пошуках надійного притулку. Після двох безуспішних спроб оселитися на острові туба, Крістіан ненадовго повернувся на Таїті, де заколотники розділилися на дві групи. Велика група з 16 бунтівників залишилася на острові, в той час як менша відпливла з Крістіаном на Баунті

23 березня 1791 корабель британських ВМС Пандора досяг Таїті на чолі з капітаном Едвардсом. Він швидко схопив 14 вижили заколотників (два інших вже були вбиті під час конфліктів), і повідомив їх новим таїтянських дружинам, що чоловіки повертаються в Англію і постануть перед судом. Пандора села на мілину на ділянці Великого Бар`єрного рифа 29 серпня 1791 року, втративши 31 члена екіпажу і четверо ув`язнених. Що залишилися в живих десять ув`язнених, в кінцевому підсумку, репатріювали до Англії. За рішенням військово-морського суду, трьох повісили, чотирьох виправдали, ще трьох помилували.

Що стосується Крістіана Флетчера, він навів залишилися вісім британських моряків разом з невеликою групою таітян на безлюдний острів Піткерн, спалив Баунті і успішно заснував нове поселення. Нащадки заколотників до сих пір живуть на острові Піткерн, деякі з них носять прізвище Крістіан.

Блай повернувся на Таїті в 1792 році, на цей раз капітаном корабля Провіденс. Блай знову завантажив саджанці хлібного дерева і перевіз їх в Карибський басейн. Почалося вирощування цієї рослини на плантаціях спочатку Ямайки і острова Сент-Вінсент, а потім і інших тропічних країнах Карибського басейну.

Народження династії Помари

До прибуття європейців, на Таїті та інших островах Французької Полінезії не було централізованої влади, а родоплемінні об`єднання постійно ворогували один з одним. Європейське зброю незабаром змінило традиційну систему влади.

Таїтяни швидко зрозуміли значення європейського зброї та настійно переконували ранніх дослідників прийняти чиюсь сторону в локальних конфліктах. Хоча різні першовідкривачі острова відмовилися брати участь в міжплемінних конфліктах, заколотники з Баунті першими запропонували свої послуги в якості найманців і постачальників зброї. Бунтівники і їх зброю допомогло створити політичне середовище, в якій одна група могла реально контролювати весь острів Таїті. Тому заколотники Баунті залишили незгладимий слід в історії Таїті.
Удача посміхнулася Помари, одному з важливих вождів Таїті, але аж ніяк не найголовнішого в той час. Завдяки допомозі заколотників, в 1788 році він проголосив себе королем Таїті Помари I, а в 1790 році завдав нищівної поразки своїм ворогам. Заснувавши династію, Помари, його рід зумів першим об`єднати Таїті. Памари I і його нащадки заснували і розширили вплив таітян на всі землі, які в даний час складають сучасну Французької Полінезії.

Прибуття китобоїв і торговців

У 1790-і роки, під час експедицій в південній півкулі китобої почали кидати якір на Таїті, поповнюючи запаси води і провіанту, розважаючись від суворої корабельної життя, попутно поширюючи алкоголь і захворювання. Поява цих китобоїв, до яких згодом приєдналися торговці виправних колоній Австралії, буквально потрясло традиційне Таїті суспільство. Екіпажі кораблів привезли з собою на острів алкоголь, зброю і хвороби, заохочували проституцію, яка супроводжувалася поширенням венеричних захворювань. Ці перші обміни з європейцями мали катастрофічні наслідки для населення Таїті. Не маючи природного імунітету проти принесених хвороб, полінезійське населення почало вимирати. населення Таїті в кінці 1760-х років оцінювався приблизно в 40 000- в 1800 році воно склало менше 20 000, а до 1820-і роки знизилося до приблизно 6 000. На Маркізьких островах ситуація була ще гірша: за одне століття населення з 80 000 скоротилося до 20 000.

місіонери

Ранні дослідники стали передвісниками майбутніх змін на Таїті, заколотники Баунті зіграли важливу роль у впровадженні європейської зброї. Але справжня катастрофа сталася в кінці 18 століття з прибуттям місіонерів.

описи Таїті і його жителів спонукало європейських інтелектуалів розвинути теорію про "благородній дикунів", Але незабаром благочестиві європейці почали перевиховувати "благородних дикунів". 5 березня 1797 року члени Лондонського місіонерського товариства висадилися на мисі Венери (Point Venus), щоб викорінити язичництво і зберегти душі корінного населення. Поява цих місіонерів ознаменувало новий поворот в історії Таїті, що отримала катастрофічне і тривалий вплив на місцеву культуру.

Жменька місіонерів, хоча і з найкращими намірами, поклали край багатьом стародавніми звичаями. Незабаром полінезійські танці заборонили поряд з татуюванням, остров`ян зобов`язали носити одяг, в неділю всьому покладався відпочинок. Найважче виявилося припинити практику дітовбивств, людських жертвопринесень, багатоженства і безладного сексу, але з часом і їх додали в список.
Успіх не був миттєвим, і через кілька років більшість перших місіонерів повернулися додому. Таїтяни вважали європейців винними у високій смертності від привезених захворювань, тому їх активність не викликала довіри у корінних жителів. Частина таїтянських вождів підняла повстання проти підтримував місіонерів Помари II, і в 1808 році той змушений тікати на острів Муреа. решта місіонери Таїті послідували за ним.

Багато в чому завдяки допомозі місіонерів, Помари II знову повертається на Таїті в 1811 році. Посвячення Помари II в християнство в 1812 році став знаковою віхою, протестантизм починає швидко поширення і перетворюється в пануючу релігію на Таїті.

12 листопада 1815 року, Помари II здобув вирішальну перемогу над своїми супротивниками. Ця перемога дозволила Помари II стати повновладним королем Таїті. Вперше острів опинився під керуванням однієї династії. Епоха феодалізму і військової аристократії підійшла до кінця і на зміну їй прийшла абсолютна монархія. Помари II незабаром поширив свою владу над Подветренние острова, примусивши традиційно ворожих вождів до союзу.

Після 1815 року, величезний вплив на Таїті мали англійські протестантські місіонери, які консультували з питань управління, прийняття законів, які робили все можливе для мінімізації негативного впливу китобоїв і торговців. У 1819 році Помари II представив написаний за участю місіонерів перший звід законів Таїті, відомий під назвою "Укладення Помари". Закони вводили заборону на наготу (обов`язок всіх носити одяг, що покриває тіло), заборонені "нескромні" танці і співи, татуювання та костюми з квітів. У 1820 році, все населення Таїті перейшли в протестантизм.

Народжений на Таїті французький мандрівник Дюперре свідчить про зміну таитянского суспільства в листі від 15 травня 1823: "Місіонери Лондонського королівського товариства повністю змінили звичаї і звичаї місцевих жителів. Ідолопоклонство більше не існує, і вони, як правило, сповідують християнську релігію. Жінки більше не піднімаються на борт судна, навіть коли ми зустрічаємося з ними на землі, ведуть вони себе вкрай стримано. Криваві війни не відбуваються з 1816 року".

Коли 7 грудня 1821 помер Помари II, його синові Помари III було всього вісімнадцять місяців. Влада в період його правління практично повністю перебувала в руках місіонерів. 21 травня 1824 року місіонери провели коронацію неповнолітнього спадкоємця - безпрецедентний випадок для Таїті. Скориставшись слабкістю династії, місцеві вожді відіграв частину своєї влади, зробивши таїтянських монархію ближче до англійської моделі конституційної монархії. 23 лютого 1824 вперше зібралося Законодавчі Збори Таїті.
Французький протекторат і кінець Королівства Помари

У 1827 році несподівано помирає Помари III, проживши всього 7 років. Його зведена сестра приймає титул Помари IV у віці 14 років. Радники-місіонери вважали її тимчасовим правителем, закривали очі на деякі ексцеси молодої королеви, захоплювався "непристойними" танцями і співом. Але королева Помари правила Таїті протягом 50 років. Вона вміло розширила контроль над Островами Острал, укладала стратегічні альянси з правителями Островів Товариства, приєднала острова Раіатеа і Бора-Бора. Скінчилося правління Помари IV тим, що Таїті і інші острови потрапили під практично повний контроль французів.

Британські протестантські місії домінували на Островах Товариства, Острал і Туамоту, французькі католицькі місіонери переважали на островах Гамбье і Маркізькі острови. У 1836 році, два французьких місіонера, Оноре Лаваль і Франсуа Карет, зійшли на берег в східній частині Таїті. Коли католики прибув в Папеете, їх заарештували і депортували з Таїті.

Депортація двох французьких місіонерів з Таїті Франція вважала національною образою, і послала в регіон адмірала Дюпеті Туара для отримання репарацій. З Таїті адмірал відплив на Марізскіе острова і оголосив їх анексію в 1842 році. У тому ж році загострилися відносини між Великобританією і Францією. Діючи на свій розсуд, Дюпеті Туар повертається на Таїті і переконує королеву Таїті Помари IV прийняти французький протекторат, хоча він не мав повноважень на це від французького уряду.

В рамках укладеного договору, Франція визнала суверенітет Королівства Таїті. Повноваження королеви обмежувалися внутрішньою політикою, Франція відповідала за зовнішню політику, оборону, підтримку внутрішнього порядку на острові.

Як тільки договір був підписаний, почалася боротьба за вплив між англійськими протестантами і французькими католицькими священиками. У 1843 році на Таїті повертається Прітчард, головний британський радник королеви. Він переконав Помари IV вивісити таїтянська прапор замість прапора протекторату. У відповідь на це, 6 листопада 1843 адмірал Дюпеті Туар оголосив про анексію Королівства Таїті і призначив губернатора колонії (знову ж, діючи на власний розсуд, не маючи повноважень від французького уряду). Французи заарештували Джорджа Прітчарда, британського місіонера і головного радника королеви Помари, а потім відправили його назад до Великобританії. Анексія змусила королеву бігти в березні 1844 року на острів Раіатеа.

Новини з Таїті досягли Європи на початку 1844 р. Французький державний діяч Франсуа Гізо і король Луї-Філіп засудили анексію острова, і договір так і не був ратифікований Францією. Проте, французи були зацікавлені в Таїті і зберігали фактичний протекторат над островом.

У перші роки протекторату, почалася боротьба за вплив між англійськими протестантами (зберегли значну владу над таїтянських суспільством завдяки знанню країни і її мови) і французькими католицькими священиками. У 1844 році почалася партизанська війна на Таїті та інших островах. Руїни французького форту на Таїті підтверджує запеклість цієї війни.

Війна закінчилася в грудні 1846 в користь французів. У 1847 році королеву Помари IV умовили повернутися на Таїті, вона погодилася підписати новий договір, значно зменшував її повноваження.

1863 ознаменував кінець британському впливу на Таїті, протестантських місіонерів замінило Суспільство євангельських місій Парижа (Soci t des missions vang liques de Paris).

У 1877 році королева Помари вмирає після п`ятдесяти років правління. Престол успадкував її син, Помари V. Новий король мало займається справами королівства, і коли в 1880 році губернатор Анрі Ісидор Чесс, за підтримки таїтянських вождів, змушує його відректися від престолу на користь Франції, він не заперечував. 29 червня 1880 останній монарх династії Помари відрікся від престолу, поступившись Таїті разом з залежними островами Франції. Він отримав титул офіцера Ордена Почесного Легіону і Орден сільськогосподарських заслуг Франції. Таїті став колонією Франції і втратив суверенітет.

Від 20 століття до сучасності

Перше офіційна назва колонії було tablissements de l`Oc anie (Поселення в Океанії). У 1903 році, після об`єднання Таїті, Островів Товариства, Островів Острал, Маркізькі островів і архіпелагу Туамоту, територія отримала назву Французькі володіння в Океанії ( tablissements Fran ais de l`Oc anie).

У 1940 році, адміністрація французької Полінезії визнала Французькі сили звільнення і багато полінезійці воювали у Другій світовій війні проти Німеччини.

16 вересня 1940 року, кабінет міністрів імператорської Японії на чолі з Фумімаро Коное включив Французької Полінезії в число багатьох територій, які повинні були стати японськими володіннями в післявоєнному світі. Але в ході війни японці були не в змозі почати фактичне вторгнення на французькі острови.

У 1946 році, Таїті і вся Французька Полінезія отримала статус заморської території (Territoire d`outre-mer), все полінезійці стали французькими громадянами.

У 1957 році всі острови перетворили в Заморські володіння Франції і стали називатися Французька Полінезія (Polyn sie Fran aise).

У 1977 році Французька Полінезія отримала часткову внутрішню автономію, а в 1984 права автономії розширили.

У 1998 році Французька Полінезія вперше обрала власний законодавчий орган і президента.

У 2003 році Французька Полінезія отримала статус заморського співтовариства Франції з розширеними повноваженнями законодавчої Асамблеї та президента.

Законом від 27 лютого 2004 року статус заморського співтовариства визначили як заморська країна всередині республіки.

Французька Полінезія має велику ступінь автономії, символами якого є президент і Законодавча Асамблея. З цими повноваженнями Французька Полінезія укладає міжнародні угоди з іноземними державами в питаннях торгівлі і інвестицій. Франція надала велику автономію в місцевих справах та регіональних відносинах, але зберегла контроль над правоохоронними органами, оборони та фінансами.

Політична ситуація в регіоні залишається нестабільною. Законодавці, які виступають за незалежність, автономію і нейтральні депутати формують короткострокові коаліції, більшість з яких існують менше року.

Хоча незалежність від Франції можлива в майбутньому, навряд чи це станеться найближчим часом. Рівень життя відносно високий, але Французька Полінезія знаходиться в уразливому економічному становищі, дуже мало природних ресурсів, а економіка сильно залежить від імпорту.

ядерні випробування

Найбільший конфлікт з Парижем розгорівся через ядерних випробувань. Спочатку Франція проводила свої ядерні випробування в Алжирі, але з 1962 року ця країна придбала незалежність. В якості нового полігону для ядерних випробувань вибрали атоли Французької Полінезії - Муруроа і Фангатауфа. Між 1966 і 1 996 роками уряд Франції провело 193 випробування ядерної зброї - 181 на Муруроа (1200 км від Таїті) І інші на Фангатауфа. Під тиском міжнародної спільноти, в 1975 році Франція перейшла на підземні випробування. Останнє випробування було проведено 27 січня 1996 року. 29 січня 1996 Франція оголосила, що приєднається до Договору про всеосяжну заборону ядерних випробувань, і більше не буде випробовувати ядерну зброю. Через два роки країна ратифікувала цю угоду. Щоб компенсувати жителям збиток від випробувань ядерної зброї з 1995 по 1996 рік, Франція запропонувала 10-річний $ 194-млн річний компенсаційний пакет.

солончак Уюні