Прогулянка з давньої анурадхапура. Відкликання та фотозвіт

пам`ятки Анурадхапури

Тим, хто прийшов подивитися чудеса архітектури, навряд чи тут сподобається. Тим, хто шукає розваг, тут теж не знайти нічого цікавого. Хто заглянув сюди, щоб швиденько пробігтися і подивитися, що тут таке, навряд чи вдасться зрозуміти, що ж тут таке.

Старе місто, а це і є древня Анурадхапура - живий пам`ятник історії Шрі-Ланки, де 70% населення сповідують буддизм. Інші релігії держави індуїзм, іслам і християнство.

Квіти для підношення

Столиці Шрі-Ланки змінювалися, залежно від того яке королівство було при владі, а це залежало від того, який правитель ставав хранителем зуба Будди. Першою стародавньою столицею була Анурадхапура. Потім були Полоннарува, Сігірія, Канді.

Зараз Анурадхапура - це місто, що складається з двох частин: Нового міста і археологічної зони - Старе місто.

Ми зупинилися в готелі Нового міста. Вранці взяли тук-тук і вирушили в Старе місто.

Нове місто туристичного інтересу не представляє.

Круговий поворот в новому місті

Тук-Тукер провіз нас по дорозі повз величезний старовинного водосховища, в якому купалася місцева дітвора.

водосховище

Кози біжать поруч

На протилежному березі видно стародавні дагоби - священні споруди.

Стара дагоба на озері

Вздовж дороги

Ті, хто бував в Греції, уявляють, що таке археологічна зона, - ми розповідали про стародавні міста Греції: Дельфи, Олімпія, Олімп Діон, із законсервованими руїнами храмів, за якими гуляють туристи.

Дагоба або ступа

У Анурадхапуре все інакше - це живе місто, з монастирями і культовими спорудами, в яких проходять служіння.

Abhayagiri монахи

Місто, в який приїжджають паломники зі всього світу. Місце, де вже кілька тисячоліть росте святиня буддизму - дерево Бодхі і стоять священні зображення Будди. Тому будьте готові, що вам доведеться зіткнуться з незрозумілою для нас культурою.

Ми з Галею спробували згадати історію, що в цей час (I тисячоліття до н.е.) було на території Росії, напружилися і не згадали ... Зате наше ставлення до того, що ми бачимо зараз в стародавній столиці сингальську королівства помітно змінилося. Ми стали уважніше - це раз, відчули особливу повагу до того, що відбувається - це два.

Порада: поводьтеся гідно, з повагою, доброзичливо, дотримуйтесь правил, усвідомлюйте свої думки, бажання і тіло, тоді для вас багато відкриється в цьому місці.

Тук-Тукер підвіз нас до першого пункту прогулянки - храму Ісурумінія, побудованому на зорі історії для 500 дітей, що прийняли чернецтво.

Старий і новий храми

А колись Ісурумінія виглядала так:

Ісурумінія Віхар на старій фотографії

Зараз храми відновлені.

Isurumuniya Vihara (Originally Meghagiri Vihara)

Візерунок стелі:

Життєпис Будди. фрагмент

Сходинки, висіченого в скелі храму ведуть наверх, де знаходиться священна ступа з реліквією всередині.

Сходинки храму

Звідси ж відкривається гарний вид.

Поруч музей, в якому зберігаються барельєфи і стародавні предмети, що прикрашали храм.

кам`яний трон

Колонія кажанів живе за рогом музею, теж будучи своєрідною пам`яткою.

Колонія кажанів

Потім ми пішли до дерева Бодхі. На територію, обмежену стіною, ведуть ворота зі ступенями.

Велика частина стіни оновлена, але залишилися і стародавні камені. Кожен камінь пронумерований і надписаний.

Стародавня частина стіни

У центрі території невеликий храм, а навколо нього дерева, - дорослі, молоді та старі дерева прикрашені гірляндами квітів і прапорцями.

дерево Бодхі

Молоде дерево Бо

Цікаво, що перебуваючи тут, починаєш відчувати, що це - не різні дерева, все це - одне дерево, яке може виглядати і втечею, і саджанцем, і старим. Самі ж люди - діти дерева Бо. Це відчуття настільки сильне, що тепер все ланкійці сприймаються нами як діти дерева Бодхі.

Тут же росте найдавніше дерево. Колись гілочкою від дерева Махабодхи, під яким царевич Гаутама став просвітленим, його привезли в Анурадхапура. Саме дерево (в Індії) було знищено, але його гілки залишилися на Шрі-Ланці. Одну з гілок священного дерева відвезли до Індії і тепер воно знову росте на святому місці в храмі Махабодхи.

Старе дерево Бо

До дерева торкаються, гладять його, приносять до нього найкрасивіші квіти, залишають монетки. Мавп ніхто не ганяє, - буддисти.

Від дерева Бо починається алея парку, вірніше, дорога старої Анурадхапури.

Головна дорога

Територія знову розчищена від джунглів. Старі дерева збережені. Тепер це - парк.

старе дерево

Тут спокійно гуляють птиці іноді корови і завжди мавпи.

сімейка мавп

Справа, якщо йти від дерева Бо по дорозі, знаходиться територія Бронзового палацу. Колись храм був побудований для ченців. За описами, він неймовірно високий і гарний. Зараз ми бачимо величезну кількість колон, причому бетонних, і невисокий терем.

Лоха Пасадена Бронзовий палац

Думаю, що з часом палац відновлять. Величезна робота вже проведена і продовжується.

Відео: Шрі Ланка, 2014 Дамбулла

Це справа від дороги. А зліва стоять дагоби.

Кожна з таких ступ є пам`ятником, місцем проведення обрядів і релікварій. Усередині кожної ступи зберігається святиня. Це може бути пояс Будди, частинка кістки Будди, чаша для милостині, що належала Будді. У цій ступі знаходиться чаша для милостині.

Ми бачили, як ступу готують до свята і прикрашають різнокольоровими полотняними стрічками якийсь неозорої довжини. Всі віруючі беруться за стрічку і несуть її ченцям.

Відомий результат ось такий:

Святкова Руванвелі дагоба

Підстава цієї ступи покоїться на слонах.

Про ступах і про те, що в них зберігається у нас є докладну статтю. А ми йдемо далі.

Це - археологічна територія королівського палацу.

Королівський палац

Зараз виглядає бідно, так що спочатку ми і не повірили. Але перечитавши табличку, зрозуміли: це і є королівський палац, де вперше зберігався зуб Будди.

Охорона королівського палацу

Зараз в серці сингальского держави, на почесному місці можна побачити зовсім інші особи)

Палац. Королівський відпочинок

Територія старого міста величезна. Тут можна побачити і дагоби, і залишки древніх споруд, і монастирі, і прекрасні басейни.

Басейни-близнюки

Ще недавно більшість старого міста була поглинена джунглями. Зараз об`єкт перебуває під охороною ЮНЕСКО, йде відновлення. До 1980 року деякі ступи виглядали так:

Абхаягірі спупа. Фотографія кінця XIX століття.

Зараз це ж місце виглядає так:

Abhayagiri басейн

Abhayagiri Buddhist Monastery

запалювання вогнів

Йдучи далі від головної дороги, ми приходимо в ліс, де теж видно руїни древніх будівель і комунікацій.

Руїни міста в лісі

Руїни міста. висохлий басейн

На території старого міста є платні і безкоштовні зони. Квиток дійсний протягом одного дня. Можна купити квиток і спочатку оглянути платну частину. А потім спокійно хоч день, хоч два гуляти по безкоштовній частини.

Радимо взяти тук-тук. Ми взяли і він супроводжував, доставляв до місця і очікував нас.

Тук-тукери

Друзі, ще при підготовці до подорожі ми шерстили інтернет, збираючи матеріали і зустрічали поради про те, як можна потрапити безкоштовно в платну частину старого міста.

У нас особисте прохання: не робіть так, що не ганьбіть нас, нашу країну і себе.

У релігійному місці, де основний принцип - робота над своєю свідомістю, правильною поведінкою і вихованню таких якостей, як щедрість, повага, доброзичливість, корчити з себе дурників і дивитися на розгублені обличчя охоронців - це за межею розуміння. Звичайно, така поведінка незрозуміло. І не тільки буддистам, хоча їм особливо.

І ще одна порада наостанок: чи не намагайтеся напружуватися, щоб відчути це місце і його культуру - просто розслабтеся. Все, що треба, прийде саме.